Soutenance de mémoire : Pangatié Issouf Ganou décrypte les pratiques culturelles du Woto à N’dorola

L’étudiant Pangatié Issouf Ganou a soutenu son mémoire de fin de cycle Master en Littérature et culture africaine (ELA), parcours Études culturelles africaines (ECA), ce lundi 9 novembre 2026 à l’Université Joseph Ki-Zerbo. À l’issue de sa présentation, le jury, constitué du Pr Salaka Sanou, président, du Dr Yendifimba Dieudonné Louari et de la Dre Nelly Maria Belemgnygré, rapporteure, a jugé le travail recevable en lui décernant la mention « Très bien » avec une note de 16/20.

« Littératures, pratiques artistiques et symboliques de la pratique du Woto à N’dorola », c’est le sujet qu’a exploré l’étudiant Pangatié Issouf Ganou pour l’obtention de son diplôme de Master en Études culturelles africaines (ECA). Après près d’une année de recherches et d’analyses scientifiques, il a défendu les résultats auxquels il est parvenu devant un jury averti des questions culturelles. Selon lui, les résultats de ses travaux révèlent que la cérémonie du Woto, bien plus qu’une simple manifestation festive, représente un patrimoine culturel vivant où se rencontrent les traditions orales, les pratiques performatives, les expressions artistiques et les mécanismes de transmission des savoirs. « L’examen de cette problématique nous a conduit à analyser les performances littéraires et artistiques qui sont mises en valeur lors de la célébration. Des performances qui, malgré les mutations, continuent d’exister, montrant ainsi la capacité de cette fête à s’adapter dans le temps », a-t-il déclaré pendant la présentation.

L’impétrant a défendu brillamment les résultats de ses recherches

Concrètement, la recherche de Pangatié Issouf Ganou a montré que plusieurs pratiques artistiques, telles que le « Dadoukoré, dadukoeré et koeré », sont mises en valeur lors de la célébration du Woto à N’dorola. De même, plusieurs mélodies, notamment le « Simbé et le Dagué », témoignent de la richesse du patrimoine culturel de cette localité. « Il faut également souligner que la célébration du Woto fait intervenir plusieurs catégories d’acteurs. Les personnes âgées, les femmes et les jeunes travaillent en symbiose, dans le respect des valeurs traditionnelles, pour assurer le bon déroulement de la cérémonie », a ajouté Pangatié Issouf Ganou.

Toutefois, l’impétrant Ganou a soutenu que, comme de nombreuses autres pratiques culturelles, la célébration du Woto est aujourd’hui confrontée à des mutations sociales et culturelles. Malgré ces évolutions, elle continue d’exister et de se perpétuer, démontrant ainsi sa capacité d’adaptation.

Une vue des membres du jury

L’encadreur de Pangatié Issouf Ganou, le Dr Yendifimba Dieudonné Louari, a salué le bon déroulement de la recherche, malgré quelques difficultés rencontrées lors de la collecte des données, que l’impétrant a su surmonter grâce à sa persévérance. Il a également souligné la pertinence de la thématique, qui contribue à faire connaître une cérémonie culturelle encore méconnue dans le milieu universitaire, tout en mettant en évidence son rôle dans la promotion du vivre-ensemble, de la cohésion sociale et des expressions artistiques locales. « C’est véritablement un travail de qualité qui pourra également servir de base à d’autres recherches », a-t-il apprécié. Il a enfin loué les qualités humaines et intellectuelles de son étudiant, qu’il a décrit comme « très réceptif, très modeste et très ouvert à la critique », des dispositions qu’il considère comme des atouts pour une éventuelle poursuite de ses études doctorales.

Tout en exprimant sa satisfaction, l’impétrant Ganou invite les Africains et les Burkinabè en particulier à contribuer à la valorisation de leurs pratiques artistiques et de l’ensemble de leur patrimoine culturel. Selon lui, c’est à travers ces patrimoines que l’on peut s’identifier, s’affirmer et faire connaître les valeurs propres aux Noirs.

Jean-François SOMÉ
Minute.bf

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